Se afișează postările cu eticheta ziua nationala a româniei. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta ziua nationala a româniei. Afișați toate postările

27 noiembrie 2017

Anul-Centenar Unire: 1 Decembrie 2017 - 1 Decembrie 2018

De Ziua Nationala a României
Va aducem la cunostinta ca

Autoritatea Administratiei Publice Locale organizeaza Depuneri de coroane si Te-deum
in 1 Decembrie 2017- ora 10 - la Monumentul Eroilor Tautii-Magheraus (centrul civic).
Primirea Reprezentantilor si organizarea coloanei oficiale - in fata Primariei orasului, la ora 9.50.

Te-deum-ul - oficiat de preotii ortodocsi si greco-catolic din TM.

Manifestarea deschide Anul-Centenar Unire: 1 Decembrie 2017 
- 1 Decembrie 2018 -

si este prima din seria evenimentelor specifice, la care veti mai fi invitati ulterior sa onorati
cu pietate - jertfa si memoria fondatorilor statului national român modern pana la desavarsirea acestuia.

La ora 11 - in Casa Oraseneasca de Cultura -
Participantii sunt asteptati sa ridice o cupa de sampanie in cinstea evenimentului!

La Multi Ani, România! La Multi ani, Cetățeni Români!

Motto-ul nostru pentru Anul-Centenar UNIRE:
Viitorul incepe acum! Solidaritatea genereaza prosperitatea!


1 decembrie 2011

La Multi Ani România! La Multi Ani - Tie, Române! Acolo unde esti Tu este România! Tu esti România! Noi suntem România! Iata-ne :


Cel mai mare număr de spectatori la un concert din România l-au adunat Michael Jackson şi Madonna (câte 70.000). Mult sub recordul de 100.000 de oameni, câţi s-au adunat în 1 Decembrie 1918, pe Câmpul lui Horea (azi, Câmpia Libertăţii) de la Alba Iulia. Nu se dădeau gratis cârnaţi, fasole cu ciolan, vouchere sau premii prin tragere la sorţi şi nu concerta niciuna dintre vedetele vremii. Cântau însă cei adunaţi acolo. Cântau cu patimă două mari şlagăre ale românimii: „Deşteaptă-te, române” şi „Pe-al nostru steag e scris unire”. 100.000 de oameni vroiau să vadă cu ochii lor cum se pune „piatra fundamentală a fericirii neamului românesc” – după cum s-a exprimat Gheorghe Pop de Băseşti, în deschiderea Marii Adunări Naţionale de la Alba Iulia (1228 de delegaţi de drept sau aleşi). Să-l vadă şi să-l audă pe Vasile Goldiş citind  „hotărârea de unire”:  „Adunarea naţională a tuturor Românilor din Transilvania, Banat şi Ţara Ungurească, adunaţi prin reprezentanţii lor îndreptăţiţi la Alba Iulia în ziua de 18 Noiemvrie (1 Decemvrie) 1918 decretează unirea acelor români şi a tuturor teritoriilor locuite de dânşii cu România”. Să afle din gura lui Gheorghe Pop de Băseşti  că „Adunarea naţională a poporului român din Transilvania, Banat şi părţile ungurene a primit rezoluţiunea prezentată de Vasile Goldiş în întregimea ei şi astfel unirea acestor provincii româneşti cu ţara mamă este pentru toate veacurile decisă”.
Mă rog, alte vremuri, alte vedete. Autentice.

Scurt remember 
● 2 decembrie: Gheorghe Pop de Băseşti e ales preşedinte al Marelui Sfat Naţional, iar Iuliu Maniu preşedinte al Comitetului Dirigent (guvernul provizoriu din care făcea parte şi Vasile Lucaciu)
● 13 decembrie, ora 5.30: Delegaţia Consiliului Dirigent soseşte în Gara de Nord, fiind întâmpinată de tot guvernul
● 14 decembrie: Delegaţia e primită de regele Ferdinand
● 24 decembrie: Regele Ferdinand emite decretul de unire a Transilvaniei cu România
●  10 ianuarie 1920: Camera şi Senatul ratifică marea unire.
În 1919, saşii, evreii şi şvabii recunosc unirea. Iar radicalul om politic maghiar,  Jaszi Oszkar, îndeamnă populaţia maghiară „să se încadreze în noul stat din toate punctele de vedere”.

La 10 august 1919, şvabii îşi exprimă dorinţa ca Banatul să fie alipit României. Tot atunci, la Timişoara se adună 40.000 de bănăţeni care nu au putut participa la Alba Iulia. Nu pentru Phoenix sau muzică bănăţeană, ci pentru a  ratifica, entuziaşti, decizia de unire.
Rememorând vremurile marii uniri, nu poţi să nu constaţi câteva lucruri evidente:
că  masele (societatea civilă, cum s-ar spune azi)  nu erau deloc amorţite;
în loc să se plângă pe la colţuri, se implicau. Erau active şi fiindcă le mobilizau elitele româneşti, care erau cu adevărat elite şi se implicau. Iar politicienii aveau clasă şi urmăreau interesul naţional.
Şi peste toate, era foarte puternică mândria de a fi român! La fel ca dragostea pentru simbolurile naţionale.
„Podoaba cea mai de preţ era pădurea de steaguri ce fâlfâiau la fereastră” – scria „Sfatul” din Sighet, în decembrie 1918.
O dragoste respectuoasă, căci românii nu au pus niciodată drapelul naţional pe costume de baie, cum fac americanii. Eventual îl pun la porţi de Ziua Naţională, cum se întâmplă mai ales în Ardeal. Dar şi la românii din diaspora, pentru care drapelul înseamnă mai mult decât biscuiţii „Eugenia”, ciocolata cu rom şi apa minerală Borsec. Şi care se bucură de 1 Decembrie, chiar dacă nu au zi liberă.

Sunt sentimente şi bucurii pe care trebuie să le readucem la intensitatea de atunci. Şi să nu mai tratăm Ziua Naţională doar ca pe o zi liberă, ci să ne bucurăm de ea. O zi de bucurie, după care să ne întoarcem la treburile curente. O zi de bucurie, după care să avem iar curajul să gândim, să acţionăm, să fim atenţi cu destinul ţării, cu cei pe mâna cărora l-am dat. Să nu-i dezamăgim pe cei care au făcut România Mare, să fim „un popor mare, înaintea căruia să fie deschise toate căile ce duc spre progres şi fericire” – cum scria presa vremii. O fi sunând a slogan, dar conţine mult adevăr: chiar depinde de noi.

E 1 Decembrie. „Fii tare, neam românesc, în credinţa ta […] Amin şi Doamne ajută” (aşa se încheia convocarea Marii Adunări Naţionale de la Alba Iulia, publicată în „Telegraful român”, ediţia din 20 noiembrie 1918).
E 1 Decembrie. Fii mândru că eşti român. La mulţi ani!
E 1 Decembrie. Deşteaptă-te, române!


SURSA text: Ananei GAGNIUC - http://maramures.transilvania-tv.ro/e-1-decembrie-desteapta-te-romane/73435

Rezonam...
Noi - comunitatea orasului Tautii-Magheraus (vezi foto) - tocmai facem exercitiile necesare:
România nu este persoana a 3-a - despre care vorbesc altii pe la colturi; România a fost astazi de fata si ne-am privit in ochi. Este in fiecare zi; ca nu o vedem intotdeauna - este altceva, este tocmai ceea ce incercam sa schimbam...

Si altii fac la fel, mai mult sau altceva:
http://siemprecipri.blogspot.com/2010/10/vinerea-patimilor-romaniei-mari-e.html

22 noiembrie 2011

De/In ziua noastră - „Haaai sa daaam mânaaa cu mâââna - ceeei cu iiinimaaa româââna...”


Romania, te iubesc!
"...Marea Unire din 1918 a fost și rãmâne pagina cea mai sublimã a istoriei românești. Mãreția ei stã în faptul cã desãvârșirea unitãtii naționale nu este opera nici unui om politic, a nici unui guvern, a nici unui partid; este fapta istoricã a întregii națiuni române, realizatã într-un elan tâșnit cu putere din strãfundurile conștiinței unitãții neamului, un elan controlat de fruntașii politici, pentru a-l cãlãuzi cu inteligențã politicã remarcabilã spre țelul dorit. [...]
Marea Unire nu a fost rezultatul participãrii României la rãzboi. Nici partizanii Antantei, nici cei ai Puterilor Centrale nu au avut în vedere revoluția din Rusia și destrãmarea monarhiei austro-ungare. Raționamentul lor s-a înscris formulei tradiționale a raportului de putere interstatale: victoria Antantei ne va da Bucovina, Transilvania si Banatul,
victoria Puterilor Centrale ne va da Basarabia; o biruințã o excludea pe cealaltã, astfel cã nimeni nu vedea cum ar fi cu putintã ca toate aceste provincii sã intre aproape simultan în frontierele Vechiului Regat. [...]
Nu o victorie militarã a stat la temelia României Mari, ci actul de vointã al natiunii române.[...]
O necesitate istoricã – națiunea trebuie sã trãiascã într-un stat național – s-a dovedit mai puternicã decât orice guvern sau partid, culpabil de egoisme sau incompetențã, și, punând în mișcare națiunea, i-a dat acea forțã uriașã ca peste toate adversitãțile sã dea viațã aspirației sale: statul național."
Florin Constantiniu –
O istorie sincerã a poporului român,
ed. Univers Enciclopedic, 1997, p. 301-302

11 noiembrie 2009

Venind (altfel!) în întâmpinarea Zilei Naționale a României...

Dintre Amatorii de Arte ”Tristan Tzara”
de pe lângă Casa de Cultură a orașului TĂUții MĂGHERĂUȘ
respectiv Trupa de teatru neconvențional ”Nu, nu” -
prezintă în premieră în data de 30 noiembrie 2009
piesa ”Casa de pe graniță” (autor Slavomir MROZEK).

De ce Amatorii de Arte ”Tristan Tzara”?
Veți deduce - prin analogie - din textul de mai jos, preluat de pe Wikipedia ...

Și - de ce ”Nu, nu”?
Pentru că fiecare dintre acești tineri
(adolescenți, amatori de arte - nonconformiști, neconvenționali, în ariergarda avangardei)
nu, nu
vrea să fie... trist în tzara lui!

”Da,da”...

«Cei care sînt cu noi îşi apără libertatea – explică Tzara. Noi nu recunoaştem nici o teorie.
Ne-am săturat de academiile cubiste şi futuriste, laboratoare de idei despre formă. […]
Să răcnească fiecare, avem înaintea noastră mult de distrus, de negat. Măturaţi, curăţaţi!»


«Dada învinge definitiv» - nota Tzara, încîntat că a călcat în picioare toate uzanţele şi convenţiile.

Pe Tzara îl oboseau lirismul facil şi spiritul dogmatic. În schimb, părea să fie fascinat de simţul spectacolului, de entuziasm şi, mai ales, de confruntarea directă cu publicul. De aici trage învăţături esenţiale pentru propria lui bătălie.

«Luaţi un ziar. Şi o foarfecă. Alegeţi un articol de lungime potrivită pentru poemul dumneavoastră. Decupaţi-l. Tăiaţi apoi cu grjă fiecare cuvînt din articol şi puneţi-le pe toate într-o pungă. Scuturaţi-o uşor. Scoateţi apoi tăieturile din ziar una cîte una. Copiaţi conştiincios, în ordine...»

«Pot spune că l-am cunoscut personal pe Lenin la Zürich, am jucat şah cu el. Dar, spre marea mea ruşine, trebuie să mărturisesc că pe atunci nu ştiam că Lenin era Lenin. Am aflat mult mai tîrziu.»

Amatorii noștri de arte - nu l-au cunoscut personal pe Lenin...
dar sunt totuși triști în țara noastră. Oare de ce ???
Și ”nu, nu”, nu vor să meargă până la Paris să (ne) spună asta... ”Da, da” !!!



Tristan Tzara (n. 16 aprilie 1896 Moineşti - d. 25 decembrie 1963 Paris)
este pseudonimul lui Samuel Rosenstock, poet şi eseist evreu român,
cofondator al mişcării culturale dadaiste care a condus la o revoluţie majoră în artele plastice şi literatură.

Numele de "Tristan Tzara" e ales pentru - după cum spunea Colomba Voronca (soția lui Ilarie Voronca și sora lui Claude Sernet) - datorită faptului că exprima starea de spirit a tânărului poet: "trist în țară".



Mişcarea dadaistă îşi are originea în oraşul elveţian Zürich în timpul Primului Război Mondial. Tzara ajunge acolo în toamna lui 1915 şi curînd se alătură unui grup de tineri intelectuali care pun la cale "happening-urile" de la Cabaret Voltaire. Astfel s-a născut celebra mişcare Dada, care nu e o invenţie exclusivă a lui Tzara, dar "nu ar fi devenit niciodată ceea ce a devenit fără eforturile de popularizare şi diplomaţia lui" (parafrază după R. Huelsenbeck).

In 1919 se mută la Paris într-o încercare de a lansa Dada pe o scenă cu adevărat universală. Mulţi critici consideră totuşi că perioada cu adevărat inovativă a mişcării încetează odată cu acest "transfer". Fiind la Paris s-a angajat în activităţi tumultuoase cu André Breton, Philippe Soupault şi Louis Aragon pentru a şoca publicul şi a dezintegra structurile limbii.

În a doua parte a anului 1929, sătul de nihilism şi distrugere, intră în activităţile mai constructive ale Suprarealismului. Şi-a consumat mult timp pentru reconcilierea Suprarealismului cu Marxismul şi a intrat în Rezistenţa Franceză în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial şi în Partidul Comunist Francez în 1947, când a devenit cetăţean francez. Va demisiona din partid în 1956, ca protest împotriva suprimării revoltelor din Ungaria de către Uniunea Sovietică.

Aventurile lui politice îl vor apropia de fiinţele umane şi treptat se va transforma într-un poet liric.
Poemele lui Tristan Tzara revelează durerile sufletului prins între revoltă şi uimirea datorată tragediilor zilnice ale condiţiei umane.

A murit la Paris şi a fost înhumat acolo în Cimetière de Montparnasse.
La Moineşti există o statuie dedicată lui Tristan Tzara, a cărui inaugurare a fost făcută de Alexandru Piru.